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    間的差別來認識該著作還更確切些呢?但是,如果這樣的行動不被視為僅僅是認識的開始,如果它被視為就是實際的認識,那它事實上就成了躲避事情自身的一種巧計,它外表上裝出一副認真致力于事情自身的樣子,而實際上卻完全不作這樣認真的努力。——因為事情并不窮盡于它的目的,而窮。。

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